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뮤지엄부「겐지 이야기」의 여락의 광경에 마음을 담아 여군들의 의상 이미지 킨짱 파우치의 모임

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ミュージアム部|ミュージアム部 『源氏物語』の女楽の光景に思いをはせて 女君たちの装束イメージきんちゃくポーチの会
ミュージアム部|ミュージアム部 『源氏物語』の女楽の光景に思いをはせて 女君たちの装束イメージきんちゃくポーチの会|〈明石の女御(にょうご)〉『波立涌(なみたてわく)に樺桜(かばざくら)』:中宮となり次期天皇を生んだ背景から、特に高貴な文様である「立涌」をベースに。生みの親・明石の上から「波模様」、育ての親・紫の上から「樺桜の花」をそれぞれ組み合わせました。
ミュージアム部|ミュージアム部 『源氏物語』の女楽の光景に思いをはせて 女君たちの装束イメージきんちゃくポーチの会
ミュージアム部|ミュージアム部 『源氏物語』の女楽の光景に思いをはせて 女君たちの装束イメージきんちゃくポーチの会|〈女三宮(おんなさんのみや)〉『宝相華(ほうそうげ)に猫』:彼女が飼っていた「猫」。最後は出家したことから仏教にゆかり深い「宝相華」を組み合わせたデザインに。光源氏と交わした歌から、蓮を思わせる宝相華は花びらを散らせています。
ミュージアム部|ミュージアム部 『源氏物語』の女楽の光景に思いをはせて 女君たちの装束イメージきんちゃくポーチの会
ミュージアム部|ミュージアム部 『源氏物語』の女楽の光景に思いをはせて 女君たちの装束イメージきんちゃくポーチの会|〈明石の上〉『青海波(せいがいは)に松』:明石の女御との別れの際に詠んだ、彼女を「松」にたとえた歌と娘のしあわせを願う母親としての姿から、吉祥文様「青海波」を組み合わせました。
ミュージアム部|ミュージアム部 『源氏物語』の女楽の光景に思いをはせて 女君たちの装束イメージきんちゃくポーチの会
ミュージアム部|ミュージアム部 『源氏物語』の女楽の光景に思いをはせて 女君たちの装束イメージきんちゃくポーチの会|〈紫の上〉『七宝(しっぽう)に樺桜(かばざくら)と露』:出家を望んでいたことから仏教にゆかり深い「七宝文様」を取り入れました。作中でたとえられていたことから「樺桜の花」、光源氏と交わした歌から着想を得た「露」のデザインに。
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ミュージアム部|ミュージアム部 『源氏物語』の女楽の光景に思いをはせて 女君たちの装束イメージきんちゃくポーチの会|ものを入れたら自立するまち付き。
ミュージアム部|ミュージアム部 『源氏物語』の女楽の光景に思いをはせて 女君たちの装束イメージきんちゃくポーチの会|このくらい入ります。
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<아카시의 여고(Nyogo)> 『나미타테와쿠(나미타테와쿠)에 자작나무(카바자쿠라)』:나카미야가 되어 차기 천황을 낳은 배경으로부터, 특히 고귀한 문양인 「타치쿠메」 을 기반으로. 낳은 부모·아카시 위에서 “파도 모양”, 기르는 부모·보라색 위에서 “자작나무 꽃”을 각각 조합했습니다.
<여 산노미야(여러분만)> 「호상화(호소게)에 고양이」: 그녀가 기르고 있던 「고양이」. 마지막은 출가한 것으로부터 불교에 연고 깊은 「보상화」를 조합한 디자인에. 광원씨와 교제한 노래로부터 연꽃을 연상시키는 보상화는 꽃잎을 흩뜨리고 있습니다.
<아카시 위> 『아오카미나미(세이가이하)에 소나무』:아카시의 여고와의 이별 때에 시전한, 그녀를 「소나무」에 비유한 노래와 딸의 소화를 바라는 어머니로서의 모습으로부터, 키치죠 문양 「아오카미나미」를 조합했습니다.
<보라색 위> 『칠보에 참나무 벚꽃(가바자쿠라)과 이슬』: 출가를 원했던 것으로부터 불교에 연고 깊은 「칠보 문양」을 도입했습니다. 작중에서 비유되고 있었던 것으로부터 「자작나무의 꽃」, 광원씨와 교제한 노래로부터 착상을 얻은 「이슬」의 디자인에.
물건을 넣으면 자립하는 거리 첨부.
이 정도 들어갑니다.


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